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古文書講座から学ぶ（1） – グローバリゼーション研究所,慶安の御触書」はなかった？「東洲斎写楽」は能役者？近代研究が,716pWcD8wzL._AC_UF350,,江戸の御触書 (祥伝社新書) | 楠木誠一郎 |本 | 通販 | Amazon,江戸の御触書: 生類憐みの令から人相書まで | 楠木 誠一郎 |本,メルカリを御覧頂き誠に有難う御座います。Ｃ２０　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松下汲清泉』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。こちらの御品物は江戸時代の１８０４〜１８１８年の文化年間における幕府より通達を町役人や村役人を通じて一般庶民に伝える御触書当時物になります。鉄斎扇書畫寶墨。時にこの時代は徳川将軍家第１１代将軍徳川家斉公の治世になります。篆刻遊印「魚化龍」うおりゅうとかす。。当時はこのような墨書きにて御觸書（御触書）が存在しておりました。中国、桂林の風景画 絹本四枚 30cm×36cm。勿論このような墨書古文書でびっしり記載されているためある程度の地位にあたる旧家蔵出品でもあります。中国　書道具　雙龍彫　端渓硯　在銘　2097。江戸時代帳簿に使う商人の大福帳ではありませんのであらかじめ御了承願います。書道の参考書(書道全集)１４冊　上巻。ちなみに御品物のサイズに付きましては縦が４３センチ、横幅１４センチ、厚さ３センチを概ね御参考願います。Ｂ５９　掛軸　大徳寺　長谷川大真　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。このような江戸時代墨書き古文書に御関心や御興味が御座います方々や古文書解読を勉強されていらしゃる方々や地域歴史資料を収集されていらしゃる方々など宜しくお取り計らい下さいませ。Ａ１３４　掛軸　大徳寺　中村戒仙　雪山　『松風吹不断』　共箱　『真作』　一行書。尚、江戸時代の御品物に付きコンディション等については長い歳月を経て今日このような姿景色にて現存するため、あらかじめアンティークとしての時代は証として御理解を受け賜わりたく思います。Ｂ７５９　掛軸　大徳寺　戸上明道　『山帯夕陽紅』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。表書きの書体の部分に傷み欠損がありますが正確な年は文化六年か八年と認識しております。篆刻遊印「風月主人」フウゲツシュジン。